pondělí 4. listopadu 2024

LGBT MÍŘÍ DO ŠKOL

aneb moje komunikace s MŠMT


Nedávno jsem napsal otevřený dopis ministru školství Bekovi (https://kniznirecenzeetc.blogspot.com/2024/10/otevreny-dopis-ministrovi-skolstvi.html). Publikuji odpověď, která mi přišla a svoji reakci na ni:


Vážený pane Hofírku

 

děkujeme za Vaši zprávu a za sdílení Vašich obav týkajících se výuky témat spojených s LGBT komunitou. Rád bych poskytl vysvětlení k tomu, jak Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy přistupuje k těmto otázkám.

 

Rád bych zdůraznil, že cílem vzdělávacího programu není "sexualizace" dětí ani šíření jakékoli ideologie, ale spíše zprostředkování informací o rozmanitosti lidské společnosti. Tento přístup vychází z faktu, že LGBT lidé se statisticky vzato nacházejí mezi dětmi prakticky v každé třídě. Témata týkající se existence LGBT lidí jsou zařazena proto, aby se ve škole podařilo budovat bezpečné a respektující prostředí pro všechny žáky bez rozdílu.

 

Školy mají za úkol zajišťovat nejen kvalitní vzdělání, ale i zdravé sociální prostředí, což zahrnuje podporu respektu k rozmanitosti. Informování o těchto tématech proto sleduje cíl předejít šikaně či diskriminaci, což je plně v souladu se školským zákonem i mezinárodními závazky, včetně Úmluvy o právech dítěte. Tato úmluva zdůrazňuje právo dítěte na ochranu před jakoukoli formou diskriminace a na vzdělání v bezpečném prostředí.

 

Chápeme, že tyto otázky mohou vyvolávat diskusi a rozdílné názory, a proto je důležité, aby k jejich výuce docházelo citlivě a s ohledem na věkovou přiměřenost. Učitelé mají možnost přistupovat k těmto tématům způsobem, který bere v potaz specifika žáků, a Ministerstvo je připraveno poskytnout školám metodickou podporu pro práci s citlivými tématy.

 

Děkujeme Vám za Váš zájem o vzdělávání a za snahu vést otevřený dialog. V případě zájmu rádi poskytneme další informace.

 

S přátelským pozdravem

 

 

Mgr. Vítězslav Slíva

Oddělení strategií

O230



Vážený pane Slívo,


váš dopis byl pro mne velkým zklamáním. Ukazuje se, že se naplňují nejčernější scénáře, které si ohledně zavádění témat LGBT do škol lze představit. 

Především je signifikantní, že se zcela vyhýbáte zásadní věci, totiž možnosti rodičů vyjmout z této výuky své děti, resp. že tuto možnost vylučujete. Nepřímo tak říkáte, že tito rodiče musí počítat s represemi ze strany státního aparátu.

Pokud budou inkriminovaná témata zařazena do školních osnov, rozhodně to nepovede ke "zdravému sociálnímu prostředí" na školách, jak se domníváte. Ve skutečnosti dojde k pravému opaku, mimo jiné k destabilizaci osobnostní identity nezanedbatelného počtu dětí a jejich inklinaci např. ke změně pohlaví. Neblahé zkušenosti ze zemí jako Anglie či USA by pro nás měly být varováním a nikoli následováníhodným vzorem.

Dojde též k degradaci učitelského stavu, neboť pedagogové již nebudou autonomními jedinci, nýbrž pouhými politickými agitátory, povinně šířícími mezi mladou generací státem preferovanou ideologii.

Přímo skandální to pak bude vůči ředitelům škol. Ti dostanou z ministerstva příkaz vyučovat LGBT a gender (a zamítat žádosti rodičů o vyjmutí dítěte), nad případnými soudními žalobami si však MŠMT alibisticky umyje ruce s tím, že "o tom, co se konkrétně na škole učí, rozhoduje v poslední instanci ředitel".

Rád bych se vám ještě zmínil o jedné osobní zkušenosti. Před lety jsem měl možnost hovořit na MŠMT s náměstkem pro základní školy. Mimo jiné přišla řeč i na tenkrát hojně diskutované téma "sexuální výchovy". Vzpomínám si, že mi ukazoval dopis, v němž kritizoval ředitele, odmítající žádosti rodičů uvolňovat děti z těchto hodin. Nebudu asi citovat úplně přesně (pokud o tento dokument budete mít zájem, jistě si ho dohledáte v archivu ministerstva), ale psalo se v něm, že "rodiče své děti škole svěřují a mají právo na výuku podle vlastního náboženského a filosofického přesvědčení. Toto právo je třeba ctít. Opačný postup připomíná praktiky komunistického režimu vůči disidentům."


S pozdravem


Jan Hofírek   


 

21 komentářů:

  1. Nesouhlasím s Vámi. Šíříte jen bludy Aliance pro rodinu a podobných spolků. Kdybyste znal konkrétního člověka, kterého se dané téma týká, reagoval byste jinak.

    OdpovědětVymazat
    Odpovědi
    1. Přiznám se, že Vám vůbec nerozumím. Kterého konkrétního člověka máte na mysli?

      Vymazat
    2. Člověka, kterého se týká jiná vztahová orientace nebo genderová identita.

      Vymazat
    3. Já nesouhlasím se zaváděním LGBT a gender témat do školních osnov z důvodů, které uvádím v dopise. Vy máte zřejmě jiný názor, na který máte zajisté právo, Žádné argumenty ovšem neuvádíte...

      Vymazat
    4. Ano, mám jiný názor, ač jsem rovněž křesťan katolík.

      Vymazat
    5. Tak byste měl znát postoj Církve k homosexuálním praktikám: "Tradice, opírající se o Písmo svaté, které představuje homosexuální vztahy jako velkou mravní spoušť, vždy prohlašovala, že „homosexuální úkony jsou vnitřně nezřízené“. Odporují přirozenému zákonu. Odlučují pohlavní úkon od předávání života. Nejsou plodem opravdového citového a pohlavního doplňování se. V žádném případě nemohou být schvalovány.

      Vymazat
  2. Být Vámi doplnil bych si informace... Tímto tématem jsem se zabýval a zjišťoval informace z mnoha zdrojů. Ani v katolickém prostředí není u teologů na tuto otázku ucelený názor. Je důležité znát historický a kulturní kontext biblických textů, stejně jako vývoj církevní tradice.

    OdpovědětVymazat
    Odpovědi
    1. Co říkají někteří modernističtí "katoličtí" teologové není vůbec podstatné. Písmo svaté, Tradice a Katechismus katolické Církve hovoří jasně - viz můj předchozí citát právě z katechismu.

      Vymazat
  3. Jistě, někdy učení Církve může doznat změn, ale toliko v nepodstatných věcech, nikoli v otázkách víry a mravů. Např. cizoložství, loupeže, vraždy... vždy platily a budou platit za těžké hříchy. V Evangeliu Ježíš přece neříká cizoložné ženě: "Jdi a hřeš dál, Bůh tě miluje takovou, jaká jsi." Říká jí: "Jdi a již nehřeš." Co se týká farizejů, tak byli kritizováni za to, že si k Zákonu přidávali svá vlastní dodatečná nařízení a předpisy. Co se týká homosexuality, použil bych zde Augustinovo: "Miluj hříšníka, nenáviděj hřích." Já se za praktikující homosexuály modlím, aby se dokázali oprostit od své hrozné neřesti. A kromě toho - upozornit někoho na jeho špatné jednání či pomýlené názory není podle mě projevem netolerance či nenávisti, ale projevem lásky.
    Ještě dodám, že by bylo lepší, kdybyste nevystupoval jako anonym, protože pak vůbec nevím, s kým diskutuji. A úplně nejlepší by bylo, kdybychom se mohli osobně setkat a pohovořit si spolu

    OdpovědětVymazat
  4. Holt máme jiné názory. Pokud člověka, který miluje druhého opravdovou láskou, i když je daný člověk stejného pohlaví, dokážete nazvat hříchem, leccos to o Vás vypovídá. Schováváte se za masku lásky, ale máte v srdci bezcitnost a nenávist.

    OdpovědětVymazat
  5. Budu se za Vás modlit, abyste se dokázal oprostit od neřesti homofobie.

    OdpovědětVymazat
    Odpovědi
    1. Děkuji za poslední dva komentáře. Myslím, že jste se jako údajný katolický křesťan "odkopal" vskutku dokonale...

      Vymazat
    2. To byla reakce na Váš předchozí komentář. Reagoval jsem v podobném stylu jako Vy.

      Když lásku dvou lidí dokážete nazvat neřestí, proč tedy nenávist a odpor vůči této lásce by neměla neřestí nebýt. Pokud je mi známo, v křesťanství existuje něco jako bezpodmínečná láska a tato bezpodmínečná láska není určena jen pár vyvoleným, ale všem. To znamená i homosexuálům. I Vám. Všichni lidi jsou si před Bohem rovni.

      Vymazat
    3. Jistě, všichni lidé jsou si před Bohem rovni. My se ale přece bavíme o něčem zcela jiném, totiž o sexuálních praktikách a ty mohou být mravně zavrženíhodné.

      Vymazat
    4. Stejně jako se nikdo nezajímá o Vaše sexuální praktiky, tak se nemusíte zajímat o sexuální praktiky homosexuálních lidí.

      Vymazat
    5. Starejte se o svůj život, jednejte ve svém životě podle Vašeho svědomí a nechte druhé, ať žijí životy podle jejich svědomí. A zamyslete se nad tím, zda svým jednáním neubližujete druhým.

      Vymazat
    6. Takže i bisexuály, pedofily a zoofily byste nechal, aby jednali podle svého svědomí?

      Vymazat
  6. Pedofilie ani zoofilie do LGBT nepatří. Když alespoň o něčem mluvíte, ověřte si informace.

    Co se týká bisexuality, je to mnohem složitější než si myslíte. Také si to pozjišťujte. Je mi jasné, že si myslíte, že bisexuálové si z rozmaru vybírají, s kým chodí a s kým spí. Jenže takto to nefunguje.

    A jinak ano, každý má své svědomí. Rozdíl mezi homosexualitou (bisexualitou) a pedofilií a zoofilií je to, že ve vztahu homosexuálů a bisexuálů jde o vztah dvou rovnocenných lidí. U pedofilie o rovnocennost nejde a u zoofilie také nejde o rovnocennost a dva lidi.

    OdpovědětVymazat
  7. Asi nevíte, že na Prague Pride se promenádovali i pedofilové, takže
    možná k LGBTQXYZ patří...
    Víte co? Přenechme naši diskusi Bohu, před jehož soudem budeme jednou stát. Jen bych dodal, že bych tam rozhodně nechtěl být ve vaší kůži...

    OdpovědětVymazat